和2023新年第一天的安排一样，我和柴来西雅图高野山寺庙祈福蹭饭。早上吃了自己做的烤年糕，放在新年也算是镜饼啦，配黄豆粉和蒲烧酱刚刚好。
高野山今年老扎劲哦，寺庙新修了一圈fence，路口放了goma fire指路牌，停车场满满当当，连路边都停满了车。如果说去年是门可罗雀，今年就是门庭若市，隔着一个街区都能听见诵经声和太鼓声。
推开大门，殿内长椅座无虚席，玄关处还加了一长溜开光宝物专卖铺，大家排着队来买御守、迷你经书、手串。
寺庙newsletter说，因为去年没什么客人来找他们办法事，寺庙亏损高达两万多块。为了弥补亏空，寺庙年底筹备了一场bakery sale，筹得善款四千余块。可四千块哪里够，看样子今年开年也是牟足了劲卖周边。往年这些寺庙周边可没这么好销量，今年还要排队买，或许大家是否都是来支持寺庙的吧。
从御守销量就窥见西雅图市民精神状况——求财、求学业、求交通平安的御守销量最好，我们来时已售罄；求姻缘、求生产顺利的御守几乎没人碰，这年头大家不想恋爱，更别说生孩子了。我和往年一样，买了一个mental and physical health的御守，别无所求，但求身心健康。柴也和往年一样，买了不动明王御守。这座庙主要供奉的就是不动明王，买它大概不会错。寺庙还供奉大日如来，所以还有一款大日如来御守。
去年的御守用的普通信封，今年用了超级可爱的卡通信封！今年还卖抹茶shortbread，5块钱两个，太好吃了，我哭了，霓虹金，四阔以！！
买好新御守后，我们把去年的御守，以及多年前朋友从京都附近三千院给我请的梦守，都送到了大殿一侧的retired omamori return basket。大家退回来的御守都用信封仔细包装过，只有我们俩是散装的，哎呀，明年要多注意。
来之前我和寺庙邮件询问过要怎么处理去年的御守，主持回信说，只要送回这个篮子里就行，不管是哪里请来的御守，他们都可以帮忙净化，再统一处理。
主持也是个挺有意思的人，每次发邮件给寺庙，都是他本人回复。他的落款是 “双手合十emoji+他的名字”，画面感十足，就差一个佛珠emoji了。
刚把旧御守放置妥当，寺庙的大徒弟就赶紧上前，给我们分发了一些香灰，让我们搓在手心里，涂撒在身上。今年的香灰和去年味道不太一样呢，闻起来反而没有烟味，倒是像姜黄。可惜今年来得太晚，错过了goma fire写木片的时间，只能月底再来了。
转去休息室吃斋，雷打不动的白玉善哉（红豆年糕汤），我特喜欢这里的年糕，暖糯香甜，吃一次等一年。我还没吃完，就开始期待明年的份了。
今年庙里多了许多志愿者，往年只有一个老婆婆分发年糕汤，今年厨房里多了很多日本阿姨，甚至还有国人姐妹在休息室帮忙引导。希望以后也有机会来做志愿者！
不仅来帮忙的多了，寺庙随缘赠送的东西也多了。玄关处送苹果，写的是“已供奉过，大家可以拿走水果，不要浪费了”，于是我们带了一个苹果回家，仿佛开过光，怪好吃的。
休息室里还有免费的松枝和康乃馨供大家自取，可能是做花艺剩下的，我们也带了一枝来装点家里，希望能沾一些寺庙的好运。
说起花艺和装饰，菩萨和神明的石像前放了橘子和镜饼，这与往年一样，不过今年还多了些新年花艺——放在门口的门松、挂在太鼓上的しめ縄——这是我头一回看到日本新年花艺，还凑近仔细端详了许久。
今年是龙年，玄关处有一个折纸甲辰龙，威风又精致。折纸龙隔壁还有一个陶瓷Q版龙，也好可爱。
最后是雷打不动的住持讲话环节。他说，“龙年守护者是普贤菩萨，曾有人问普贤菩萨‘你是谁’ ，普贤说‘我是你’ ，每个人的心里都能有bodhisattva（菩萨），消除战争的唯一办法是让每个人都成为bodhisattva，有菩萨心肠。大家不要总想来求财，这是不对的。”
住持用双手的拇指和食指比了一个框框，又说道，“人们的心有这么大，但是这太小了，心要变大，再变大，对别人不要mean、不要judge，也不要demonize别人。今年是龙年，龙是什么样子的呢？龙是在空中自由飞翔、盘旋，再往前的。你也需要这样飞翔向前。”
今年御守周边卖的这么好，来求财的这么多，寺庙亏空大概是能补上了，但是大家的菩萨心肠到底能实现几分呢？
bodhisattva的核心是慈悲和利他，人人为人人，世界就是美好的明天。我觉得自己有时候也挺菩萨心肠了，可生活中那些苦要怎么熬呢？难道要一味包容别人吗？柴说，也不一定的，不是所有事情都要以德抱怨，坚持bodhisattva不一定只有compassion，或许也是坚持integrity，相信能有正义之法来抵抗那份怨。是啊，bodhisattva只能要求自己，无法强加他人。我自己也是泥菩萨过河，希望新的一年，对自己也多一些compassion吧！
出门后，发现高野山的家纹有两个！一个是三つ巴纹，一个是五三の桐，前者是真言宗自己的纹，后者是醍醐天皇赐给空海“弘法大师”称号时，顺手把皇室纹也送给他了。家纹Reference详见此文。